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2015년 대한민국, 누구에게도 보여지지 못하는 시위 2015년 대한민국, 누구에게도 보여지지 못하는 시위 시위(demonstration)는 기본적으로 '보여주는 운동'이다. 무엇을 보여주는가 하면 '정치적 메시지'이고, 누구에게 보여주는가 하면 '대중에게'다. 군중들이 모여 한 자리에서 와- 하고 끝내는 건 집회-모임인 것이다. 따라서 시위 허가가 났다면 응당 거리의 불특정 다수가 시위대의 정치적 메시지를 '볼 수 있도록' 가두 행진의 자유가 보장되어야 한다. 그러나 참여정부 말부터 등장하기 시작한 경찰 차벽은 근원적으로 이 '보여주기'라는 시위의 근본 취지를 봉쇄하고 있다. 이는 반민주적 행위이고, 헌법재판소에서도 위헌 결정을 내린 바 있다. 법원의 유권해석도 공공의 안전을 위해 필요할 시 차벽을 세우되 시위대 및 시민의 통행로를 막아서는 안 된다는 것.. 공감수 21 댓글수 0 2015. 11. 15.
진보재편, 진보혁신, 민들레의 이름으로 진보재편, 진보혁신, 민들레의 이름으로 민들레와 진보의 재편 민들레는 우리 들에서 가장 흔하게 볼 수 있는 여러해살이풀이다. 밟아도 밟아도 다시 살아나는 강인한 생명력 덕분에 전통적으로는 민초(民草) '백성의 풀'로 비유되었다. 민들레는 풍매화로서 그 씨를 전파하는 방식이 참 아름답다. 풀씨들이 파란 하늘을 가볍게 부유하는 모습은 봄철에 내리는 진눈깨비와 같다. 사뿐히 땅에 내려 굳건히 뿌리를 내리는 모습은 또 어떤가. 다툼이 없고 부드러우나, 그 결실은 단단하다. 요즘 새정치민주연합의 혁신안을 둘러 싸고 내부의 분란이 끊이지 않고 있다. 덕분에 대중들의 관심도 이들을 향한다. 아마 추석 차례상 위에도 이들의 이야기와 함께 새누리당 김무성 대표의 마약 투여 사위 이야기가 주로 오르내릴 것이다. 대다수의 .. 공감수 8 댓글수 0 2015. 9. 17.
인디언 교육 - 7. 우리가 서로 다르다는 기쁨 체로키족의 치료사이자 영적 스승인 '구르는천둥'인디언 교육7. 우리가 서로 다르다는 기쁨- 멀고느린구름"일곱번째는 서로 다름을 존중하라는 것이다. 그것이 인디언의 기본 가르침이다. 우리가 삶이라는 길에서 행하는 모든 것은 다른 사람들과 살아 있는 모든 것에 대한 존경에 기초를 둔 것이어야 한다. 위대한 영혼께서는 꽃들이 서로 다른 것처럼 사람들도 서로 다르게 만드셨다. 붉은 꽃도 있고 하얀 꽃도 있으며 검은 꽃, 노란 꽃도 있다. 그 모든 꽃들은 우리가 그것들을 바라볼 때 우리를 행복하게 만든다. 우리가 다른 종족의 사람들 사이를 걸어갈 때도 그렇게 되어야 한다. 우리는 친절과 존경심을 지니고 걸어야지, 그들의 피부색과 국적을 이유로 미워하거나 거짓말을 해서는 절대로 안 된다. 다른 사람들을 볼 때 우리.. 공감수 0 댓글수 0 2015. 6. 15.
인디언 교육 - 6. 가르침의 때 인디언 교육6. 가르침의 때 - 멀고느린구름그분은 어떤 기술을 가르칠 때면 우리의 관심을 끌 수 있을 만큼, 그리하여 오로지 그 기술을 배우고 싶다는 열망으로 가득 찰 때까지 기다리셨다. 그분은 우선 우리의 마음에서 알 필요를 이끌어내고 우리의 관심과 욕구가 최고조에 달했을 때 비로소 그 필요을 채워주셨다. 그분은 우리가 필사적으로 알고 싶어하지 않는 것은 가르쳐 주지 않았는데, 그러한 필사적인 마음을 맨 먼저 이끌어내는 사람은 바로 할아버지였다. 그분은 우리가 알고 싶어 견딜 수 없을 때에야 비로소 입을 열었다. 할아버지는 또한 '코요테 선생'이었다. 코요테 선생은 학생에게 모든 대답과 기술을 보여주지만 그것을 일일이 설명해주지는 않았다. 대신 코요테 선생은 비록 실수할지라도 학생 스스로 생각하고 답.. 공감수 0 댓글수 0 2015. 5. 20.
여성 - 신여성이 있던 자리(2005. 봄) 신여성이 있던 자리* 10년 전에 썼던 글입니다. 요즘 한창 뜨거운 페미니즘 논의에 참고가 될까하여 올려봅니다 : ) 1. 신여성이란 무엇인가 1)근대와 신여성 서구 근대화의 물결에 떠밀려 개화기를 맞았던 조선은 근대의 신분제 붕괴의 사상적 기반이었던 자유론과 평등론의 논리에 바탕을 둔 양성평등 사상의 영향을 받게 된다. 대표적인 양성평등 사상인 존 스튜어트 밀의 여성평등 사상은 개인이 그들의 자율성을 행사하고 그들 자신의 능력을 십분 발휘하도록 하는 사회가 곧 정의사회라고 말한다. 이에 따라 여성도 한 개인으로서 남성과 동등한 교육을 받고, 동등한 권리를 행사할 수 있다고 본 것이다. 밀의 이와 같은 자유주의 페미니즘 사상은 조선 개화기의 여성론과 상당히 닮아 있다. 그 첫째로 여성의 동등한 교육을 강.. 공감수 4 댓글수 0 2015. 4. 14.
인디언 교육 - 5. 꽃이 늦게 핀다하여 다그칠까 미크맥족이 1월~12월에 이르는 각 달을 표현한 말들이 쓰여 있다. 하지만 이는 고정된 표현이 아니라, 그때 그때 계절과 사회의 특성에 따라 변화하는 것이다.인디언 교육5. 꽃이 늦게 핀다하여 다그칠까 - 멀고느린구름"미크맥어에는 시간이라는 단어가 없어. 인디언은 시계가 말해주는 인위적 시간에는 관심이 없다네. 또 무엇을 하든 시간에 구애받지 않아. 만일 자네가 무슨 일을 한다고 가정해보세. 그러면 자네는 그 일이 끝날 때까지 그냥 계속하면 되는 거야. 그만큼 시간이 걸리는 거지. 시간 제한은 없어. 일이 끝나면 끝나는 거지!"- 에반 티 프리처드 61쪽 - 대학교 2학년 여름 무렵부터 나는 아인슈타인의 '상대성이론'을 이해해보겠다고 이런저런 책을 읽고 다녔다. 비빔밥 집에서 아르바이트를 하면서도 .. 공감수 0 댓글수 0 2015. 1. 25.
인디언 교육 - 4. 사람은 누구나 예술가이고 이야기꾼이다 인디언 교육 4. 사람은 누구나 예술가이고 이야기꾼이다- 멀고느린구름 "미겔, 네가 화가라고 상상해보렴. 너는 네가 가진 재능으로 네가 알고 있는 것을 표현하려고 하겠지? 그림은 네가 깨달은 것과 정확히 일치하지 않을지도 모르지만 네가 깨달은 것을 되새겨줄 수 있을 정도로 네 인식에 근접한 것이겠지. 자, 운이 좋아서 네가 파블로 피카소의 친구가 되었다고 가정해보자. 피카소가 너를 몹시 좋아해서 어느 날 네 초상화를 그려주겠다고 했다면, 넌 피카소를 위해 포즈를 취하겠지. 그리고 며칠이 지나 피카소가 마침내 네 초상화를 보여주겠지?그러면 넌 이렇게 말하겠지.'이건 내가 아니잖아.'그러면 피카소는 또 이렇게 말할 거야. '아니. 이게 바로 자네야. 내가 본 자네의 모습은 이런 느낌이었네.'피카소에게는 그것.. 공감수 0 댓글수 0 2015. 1. 25.
인디언 교육 - 3. 자연의 노래, 자신의 노래 나바호-유트 족의 후손으로 세계적 명성을 얻고 있는 인디언플룻 연주가 카를로스 나카이(왼쪽)와 역시 아메리카원주민 출신 연주가 피터 카터인디언 교육3. 자연의 노래, 자신의 노래 - 멀고느린구름 "모든 것은 다 노래를 가지고 있어. 신은 우리에게 각각의 노래를 주셨지. 그것이 우리가 누구인지 아는 방법이야. 우리의 노래는 우리가 누구인지 알려주거든. 물론 다른 노래도 있어. 여러 가지 노래가 여러 가지 일에 쓰이지. 춤을 위한 노래도 있고, 그냥 부르기 위한 노래도 있고, 치료를 위한 노래도 있어. 어디가 어떻게 아프냐에 따라 달라지지. 노래마다 물북의 리듬이 달라. 우리 안에 있는 '작은 사람'이 어떤 노래를 불러야 할지 말해주지. 작은 사람은 신으로부터 와. 그가 찰리에게 그의 노래를 가르쳐주었어. .. 공감수 0 댓글수 0 2014. 11. 7.
인디언 교육 - 2. 지혜는 어디에서 오는가 포니족 추장의 모습. 본문의 엉클 프랭크 데이비스의 사진을 구하기 어려워 다른 사진으로 대체했습니다.인디언 교육2. 지혜는 어디에서 오는가 - 멀고느린구름 포니족의 영적지도자 엉클 프랑크 데이비스는 어린 시절 어머니에게 어머니처럼 지혜로워지는 방법을 물었던 일화를 다음과 같이 소개한다. 어머니께서 나를 내려다보시며 말씀하셨어요. "인생이란 길과 같은 거란다. 우리 모두 그 길을 걸어가야 해. 만일 우리가 그만두면 그것은 길 위에서 걷는 것을 그만두는 것과 같단다. 밤이 지나면 우리는 일어나 그 길을 다시 걸어야 한단다. 그 길을 걷다보면, 우리는 앞에 나타나는 조그만 종이조각들과 같은 경험들을 발견하게 된단다. 그러면 우리는 그 종이조각들을 집어서 주머니에 넣어야 해. 우리가 만나는 그 하나하나의 종이조.. 공감수 0 댓글수 0 2014. 10. 16.
인디언 교육 - 1. 존중을 가르치는 법 인디언 교육- 멀고느린구름 들어가기 전에오늘부터 ‘인디언 교육’ 시리즈를 1~2주 마다 한 편씩 연재를 해볼까 합니다. 아메리카 원주민들의 글이나 연설 등을 통해 드러나는 그들의 교육사상을 우리의 상황에 맞게 재해석하고, 그 의미를 탐구해보는 형식이 될 것 같습니다. 사실, 저는 ‘인디언’이라는 지칭을 좋아하지 않습니다. 이미 꽤 알려졌듯이 ‘인디언’이라는 명칭은 콜롬부스가 미국 대륙에 닿았을 때, 그곳의 원주민들을 인도 사람으로 착각한 것에서 유래된 것이고, 아메리카 원주민들은 그 명칭을 자신들을 대표하는 명칭으로 사용하지 않기 때문입니다. 그러나 우리나라에서는 이미 ‘인디언’이라는 명칭이 ‘인도인’과는 분명히 구별되는 북미 원주민을 지칭하는 대명사로 광범위하게 사용되고 있습니다. 그에 따라 보다 많은.. 공감수 0 댓글수 0 2014. 10. 16.
정치 - 새정치와 반정치를 넘어서 새(新)정치와 반(反)정치를 넘어서 1. ‘새정치’의 등장 ‘새 정치’가 아닌 ‘새정치’라는 고유명사는 지난 2011년 안철수 교수가 야권 서울시장 후보 자리를 박원순 후보에게 양보하면서부터 생겨났다. 유력한 지지를 얻는 정치인이 미미한 지지를 받고 있던 후보에게 전격적으로 후보직을 양보한 것은 우리 정치사에 유래가 없는 일이었기에 ‘아름다운 양보’라는 타이틀까지 얻었다. 이후 안철수 교수의 대국민 지지율은 폭발적으로 상승하여 박근혜 대세론을 꺾고 박근혜 후보를 대선 후보 2위로 밀어내기까지 했다. 결국 정치판에 나올 것이냐 말 것이냐로 설왕설래를 반복하던 중 2012년 9월, 드디어 안철수 교수는 안철수 후보로 대선에 출마했다. 정가에 새정치의 바람에 폭풍처럼 불어 닥쳤다. 그러나 막상 정계에 발을 디.. 공감수 5 댓글수 0 2014. 7. 30.
정치 - '새정치'의 팬덤이 되려는 이들에게 '새정치'의 팬덤이 되려는 이들에게 序 6월 지방선거를 앞두고 연일 정치인들의 목소리가 높아지고 있다. 표를 원하는 그들의 목소리 속에서 정작 2013년을 뜨겁게 달구었던 정치 현안들 - 공공산업 민영화(혹은 영리화), 국정원 대선 불법개입 등등 - 에 대한 관심은 사그라들고 있다. 120석이 넘는 의석을 가진 다수 야당은 새로 등장한 대안 세력에 표를 뺏기지 않는 일에만 혈안이 되어 있고, 집권 여당은 지지층만 잘 유지하면 그만이라는 듯이 반대쪽의 의견에는 전혀 귀를 기울일 생각이 없어 보인다. 한 때 '통합진보당'이라는 이름은 대중적 진보정당을 희망하는 이들의 대표명사였지만 지금은 분열과 패배의 낙인이 되고 말았다. '진보당'은 종북논란에서 쉽사리 헤어나지 못하고 있고, '정의당'은 대중적 진보정당이.. 공감수 3 댓글수 0 2014. 2. 5.
사회 - 홍준표 헌책방 해프닝에서 대발견! 경제적인 분노와 울트라 매니아 홍준표 헌책방 해프닝에서 대발견! 경제적인 분노와 울트라 매니아 최근에 재미난 일을 겪었다. 헌책방에서 우연히 발견한 도올 선생의 책에서 현 홍준표 경남도지사에게 해준 것이 분명한 자필 서명을 발견했고, 사진을 찍어 도의적인 책임을 물으며 트윗을 올렸다. 어느 정도 화제가 될 거라는 예상은 했지만... 신문 기사가 나고 홍 지사 본인이 유감 표명을 해야할 정도로 이슈가 되리라고는 예상하지 못했다. 내가 홍 지사께 물었던 것은 두 가지였다. 예(禮)와 격(格)이었다. 자기 소유의 물건을 자기 마음대로 처분하는 것은 물론 당연한 본인의 권리이고, 그 행위 자체를 문제 시 삼는 것은 어딘가 이상하다. 내 트윗에 대한 이런 비판은 지당한 비판이다. 그렇기 때문에 그런 문제제기에 대해서는 별다른 반박을 하지 않았.. 공감수 3 댓글수 0 2013. 12. 17.
철학 - 파주자유학교 서양철학사 수업 '중세철학' 요약 자료 서양철학사 ‘중세철학’ 요약 자료 가. 그리스도 1. 예수의 생애 - 베들레헴에서 태어나 나사렛에서 성장. 나사렛은 당대 문명의 교역지로서 외국인들의 출입이 많음. - 예수가 사용한 언어는 ‘아람어’이지만 나사렛 지방의 특성상 여러 외국어들을 두루 들으며 자라남. - 성인이 되어 세례자 요한에게 세례를 받은 후 광야에 나가 40일간 금식수행을 통해 자신이 사명을 깨달음.- 12 사도를 제자로 받아들이고 팔레스타인 여러 지방을 돌며 강연활동과 기적을 행함. - A.D 33년경 예루살렘에서 제자 유다의 배신으로 잡혀가, 반역 혐의로 빌라도 총독에게 사형을 언도 받음. (단, 누가복음에서 빌라도는 예수에게 무죄를 선고)- 장사 지낸 지 사흘만에 부활하여 12제자들을 축복하고 승천함. - 예수 승천 후 사도 바.. 공감수 1 댓글수 0 2013. 12. 14.
과학 - 제트 소년 마르스는 가능할까? 제트소년 마르스는 가능할까? - 컴퓨터나 기계가 인간의 마음을 가질 수 있을까? 첫째가름. 들어가는 군말. 어렸을 적 즐겨보던 만화영화 중에 제트소년 마르스라는 것이 있었다. 붉은 망토를 펼치고 푸른 하늘을 나는 우리의 친구 제트소년 마르스던가? 아무튼 아톰의 먼 친척뻘 되는 그런 아이가 주인공으로 등장해 지구를 지키는 그런 내용이었던 것 같다. 국민학생(지금은 초등학생이지만) 시절에 나는 무려 전학을 6번이나 다녀서, 깊이 마음을 교류할 수 있는 친구가 없었다. 그래서 늘 곁에 있으면서 함께 마음을 나눌 수 있는 로봇 같은 게 있었으면 좋겠다 하는 생각도 많이 하곤 했었다. 그런 로봇을 만들겠다는 일념으로 한때 과학자가 되리라 꿈꾸기도 했었다. 물론 지금 생각해보면 과학자와 로봇 사이에는 건너야할 많은.. 공감수 2 댓글수 0 2013. 7. 11.
교육 - 핀란드 교육과 한국의 대안교육 5 (완결) 사회적 구성주의 교육과 인디언 티칭 자기주도적 학습법과 더불어 핀란드 교육시스템의 근간을 이루는 것이 바로 '사회적 구성주의' 교육이론이다. 러시아의 교육학자 비고츠키에 의해 주창되었다고 알려져 있는 이 교육이론은 학습이란 개인적인 것이 아니라 사회적인 차원에서 일어난다고 말한다. 이 교육이론은 한 개인에게는 학습해야할 단계적인 지식이 있고, 개인이 특정한 지식을 갖춘 교수에게 레벨 1부터 9까지 순차적으로 학습해야 한다는 종래의 교육과정을 부정한다. 지식의 습득에는 근본적으로 단계가 없으며, 학습방법 또한 개별 교수에게 사사받는 방식보다는 공동체 속에서 서로 모르는 것을 문답해가며 자연스럽게 습득하는 것이 더욱 효과적이라고 보는 것이 '사회적 구성주의' 이론의 시각이다. 핀란드 교육시스템은 이 시각을 .. 공감수 0 댓글수 0 2013. 7. 10.
교육 - 핀란드 교육과 한국의 대안교육 4 핀란드의 모든 시민은 학생이다 - 핀란드 교육의 두 번째 대전제는 학습의 목표를 단기 간에 많은 지식을 습득하는 것에 두지 않는다는 것이다. 대학입시에 모든 학습의 목표가 맞추어져 있는 우리의 공교육은 어떻게 하면 효율적으로 보다 적은 시간을 들여 보다 많은 지식을 암기할 수 있느냐에 초점을 두고 있다. 그러나 핀란드는 우리와는 전혀 다른 목표를 두고 있는 것이다. 우선, 핀란드에서 대학이란 순수학문을 보다 심화 있게 학습하려는 이들을 위한 고등 교육기관의 역할을 수행하고 있다. 우리의 현실처럼 대학이 취업 준비기관으로 기능하지 않는다는 것이다. 핀란드에서는 취업을 위한 각종 사회적 교육기관을 별도로 마련해두고 있다. 따라서 취업을 목적으로는 하는 이들은 대학에 진학하지 않고 취업교육기관으로 진학한다. .. 공감수 0 댓글수 0 2013. 7. 10.
교육 - 핀란드 교육과 한국의 대안교육 3 '핀란드 교육'은 없다 우리가 흔히 핀란드 교육, 핀란드 교육이라고 지칭하지만 - 필자마저도 - 엄밀한 의미에서 '핀란드 교육'이란 세상에 존재하지 않는다. 지금까지 3부에 걸쳐 '핀란드 교육'에 대해서 이야기했으면서 갑자기 무슨 뚱딴지 같은 소리일까 싶을 것이다. 서둘러 해명을 해드리겠다. 핀란드는 우리나라와 같은 국가의 공통 교육과정이란 것이 존재하지 않는다. 한국에서는 필수 교과니, 학년별 필수 수업 시수니, 일반 교육과정이니 하는 국가에서 일률적으로 정한 기준에 의해 전국의 모든 공교육 시스템이 일괄적으로 가동되고 있다. 하지만 핀란드에는 그런 것이 없다. 국가는 단지 아이들에게 필요한 학습의 테마를 제공할 뿐이다. 가령, 그래도 학생들이 핀란드어는 배웠으면 좋겠다, 물리, 화학, 생물 등의.. 공감수 0 댓글수 0 2013. 7. 10.
교육 - 핀란드 교육과 한국의 대안교육 2 삶의 자립, 그리고 학습의 자립 핀란드 교육의 가장 명백한 특징은 학습에 있어서의 자립이다. 아이들은 일찍부터 자기 스스로 자기가 배울 것을 선택하고 학습해 가는 것에 익숙해져 있다. 한국이나 일본에서도 보여지는 영재들을 위한 자기 주도학습과는 달리, 학업 성과가 뛰어나건 뛰어나지 않건 핀란드의 아이들에게는 학습은 곧 자기의 몫이다. 하지만 뭐든 자기 몫으로 맡겨만 둔다면 공부를 알아서 할 학생이 어디 있겠느냐고 반문할 수 있다. 핀란드 교육도 오래전에 봉착한 문제이다. 자유교육을 표방하며 의욕적으로 나섰던 국가들도 결국 이 문제에 봉착한 후 다시 일률적이고 강압적인 평가 시스템이나 교육방법을 적용할 수 밖에 없었다. 허나 핀란드는 같은 과오를 반복하지 않았다. 오히려 핀란드는 좀 더 개인의 .. 공감수 0 댓글수 0 2013. 7. 10.
교육 - 핀란드 교육과 한국의 대안교육 1 핀란드 교육 혁명! 한국도 대단해?교육계에 부는 핀란드 교육의 바람이 거세다. 서점가의 교육학 코너에는 핀란드 교육의 비결, 비법, 비밀 등등의 제목은 물론 핀란드 교육'혁명'이라는 책까지 등장했다. 요즘의 이러한 핀란드 교육 열풍은 역시 OECD 회원국을 대상으로 한 국제적 교육평가 PISA의 결과 덕분일 것이다. PISA를 통한 평가 결과 핀란드는 부동의 1위를 지키고 있다. 가히 교육 선진국, 교육 강국으로 자리매김하고 있다고 해도 과언이 아닐 것이다. 대한민국 최북단에 위치한 파주에 조용히 살아가고 있는 나 같은 대안학교 교사에게도 직간접적으로 그 열기가 느껴질 정도이니, 그 위세가 실감이 간다. 특히, 일본은 PISA에서 내리 저조한 성적을 거둠으로써 국가 전체가 나서서 핀란드를 벤치 마킹하려는.. 공감수 0 댓글수 0 2013. 7. 10.
여성 - 에코페미니즘의 관점에서 바라본 가족형태 변화와 공공의 문제 에코페미니즘1)의 관점에서 바라본가족형태 변화와 공공의 문제 1. 가족형태의 변화 20세기 후반부터 꾸준히 진행되어 오던 가족형태의 변화는 21세기에 들어와서 보다 구체적인 모습을 띠기 시작했다. 이혼의 증가로 인한 한 부모 가족이 증가했고, 입양아 가족, 무자녀가족, 친구가족, 동성가족 등 다양한 형식의 다른 가족 형태들도 늘어가는 추세다. 이러한 가족의 변화에 발맞추기라도 한 듯, 최근 호주제가 전격 폐지되었다. 이러한 변화는 많은 보수주의자들2) 의 반발을 사고 있다. 그들은 이러한 가족형태의 변화가 변화가 아닌 해체이며, 파괴이고, 전통적인 가치를 훼손시킨다고 주장한다. 보수주의자들이 원하는 가족은 언제까지나 조선시대의 모습을 하고 있어야 하는 것처럼 보인다. 부모가 있고(두 사람 모두), 자녀가.. 공감수 6 댓글수 2 2013. 2. 22.
사회 - 웰빙, 힐링, 그리고 우리가 탐닉하고자 하는 것 지금 시각은 11:00 때는 2012년 12월 31일이다. 나는 동해 바다로 해를 보러 떠나는 대신 두 편의 글을 기획하고 있다. 하나는 ‘세상’에 대한 글이고 하나는 ‘나’에 대한 글이다. 그리고 어쩌면 이 두 편의 글은 서로 연관을 맺을 지도 모르겠다. 먼저 쓰는 쪽은 ‘세상’에 대한 글이다. 마야 족의 예언에 따라 세상이 아직 멸망하지 않은 것에 대한 감사의 차원에서 먼저 쓰는 것이라고 해두자. 물론 사실은 아니다. 웰빙, 힐링, 그리고 우리가 탐닉하고자 하는 것 우주가 갑자기 인플레이션으로 확장되고 빅뱅을 일으켜 지금 크기의 우주가 된지 137.5억년 가량이 되었고, 유럽에서는 한류 가수 중 ‘빅뱅’의 선호도가 가장 높다고 한다. 진화론에 의하면 세상은 어쩌다보니 만들어졌고, 창조론에 의하면 신의.. 공감수 1 댓글수 0 2013. 1. 1.
교육 - 욕 좀 제대로 하고 삽시다 욕 좀 제대로 하고 삽시다 20대 초반이었던 시절, 도올선생님의 도올서원 강좌를 수강하던 때의 일이다. 한 학생이 선생님께 왜 욕을 그렇게 자주하냐고 물었다. 그러자 선생님 곧바로 그 학생에게 욕을 했다. 야 이 개새끼야! 내가 언제 욕을 자주했냐! 그 학생은 곧 울먹거리는 표정이 되고 말았다. 이어서 도올 샘이 미소를 지으며 말을 이었다. 나는 욕을 자주하지 않는다. 오직 욕이 필요한 상황에만 한다. 욕이 필요한 상황이란, 상대에게 강력한 나의 의사표현을 하기 위한 순간이다. 그러나 근본적으로 언어란 지나는 바람에 지나지 않는 것이다. 내가 아무리 거칠게 입을 놀린들 상대가 수신하지 않으면 모든 언어는 무력하다. 그리고 근원적으로 욕은 힘의 우위에 있는 사람이 자기보다 약한 위치에 있는 상대를 향하여 .. 공감수 7 댓글수 0 2012. 11. 2.
교육 - 자연이 아름다운 이유 자연이 아름다운 이유는 무엇일까. 소년일 때의 나는 혼자 동네 뒷산에 가기를 즐겼다. 우거진 숲 속을 거닐다 어느 정도 높은 곳에 다다르면 탁 트인 하늘과 깨알 같은 집의 지붕들이 보였다. 앉기에 안성맞춤인 바위를 찾아 걸터앉아 흘러가는 구름을 바라보고 있으면 그 아름다움에 시간이 가는 줄 모르고 매료되곤 했었다. 그럴 때마다 문득 생각하곤 했다. 자연이 아름다운 이유는 무엇일까. 왜 이토록 나의 마음을 이끄는 것일까. 그 시절에는 명확한 답을 내리지 못한 채 그저 시시각각 변하는 자연의 빛과 향, 촉감에 푹 빠져지냈다. 많은 시간이 지난 요즘에도 때때로 하염없이 붉게 젖어드는 저녁 놀을 보면 가슴이 뛴다. 자연은 왜 이토록 아름다울까. 최근에 학교에서 아이들과 있었던 재미난 에피소드 덕에 '아, 자연이.. 공감수 2 댓글수 0 2012. 10. 17.
교육 - 포도정원을 가꾸는 일 포도정원을 가꾸는 일에 대해 말하고 싶다. 지난 3월, 봄이 되어 아직은 황량했던 학교 소운동장 한 쪽 비탈에 꽃씨를 사다 뿌렸다. 해바라기, 제비, 나리, 봉선화 등등 이름도 고운 꽃의 씨앗들을 아이들이 손수 흙 속에 심었다. 그 때의 아이들은 무럭무럭 자라 여름이 된 지금, 소운동장 한 켠을 곱게 물들이고 있다. 함께 과실나무도 심었다. 0,1학년 아이들이 각자 자기를 닮은 아기 나무들을 한 그루씩 심은 것이다. 5년, 10년이 지난 후에는 아기 나무들도 아이들처럼 부쩍 자라 있을 것이다. 과실나무 중에 포도나무는 특별히 한 곳에 모아 심었다. 5학년 석란이네서 선물한 중년(?) 포도나무가 심어진 자리가 그곳이다. 그곳에 작은 정원을 만들고 벤치도 놓으면 참 좋겠다 싶어 아이들이 떠난 학교에 남아 바.. 공감수 1 댓글수 2 2012. 7. 24.
사회 - 파주자유학교 폐쇄 공문 수신까지의 경과 일지 파주자유학교 학교 폐쇄 공문 수신까지의 경과 * 시간 순에 따라 지금까지 진행된 사건 경과를 사실관계로만 요약한 내용입니다. 이것만으로도 상당한 분량이네요. 현재 진행되고 있는 논의에 참고 자료로서 공개합니다. ※ 스마트폰의 경우 가로로 길게 보셔야 모든 내용이 보입니다. 일 자 개 요 상 세 내 용 2002. 3 고양 · 파주 지역 최초로 초등대안학교 설립 · 명칭 : 고양자유학교 → 2003. 7 자자학교(‘자연을 닮은 아이들의 자유학교’)로 개명 2006. 3 학교 명칭을 ‘행복한학교’로 개명 / 행복한학교 졸업생의 교육 지속성 보장을 위해 중등 과정인 ‘청미래학교’ 설립 2007. 12 통합 학사 건축 목적으로 파주시 탄현면 성동리 부지 구입 2008. 1 행복한학교와 청미래학교를 통합하여 ‘파주.. 공감수 13 댓글수 2 2012. 5. 3.
사회 - 대안학교가 모텔의 영업에 방해가 된다고 폐교되는 사회 살다살다 학교의 교육환경 때문에 주변 모텔의 영업을 제한한다는 말은 들어봤어도 모텔의 영업 때문에 학교를 폐교해야 한다는 말은 처음 들어봤다. 해외토픽이 아니라 대한민국 경기도에서 일어나고 있는 일이다. 경기도는 대안교육 관계자들 사이에서는 대안교육 1번지로 불리워질 정도로 우리나라에서 대안학교가 가장 많이 밀집해 있는 곳이다. 인근 모텔에 의해 폐교 위기에 처한 파주자유학교도 그 중 한 곳이다. 파주자유학교는 2002년 초등과정 대안학교로 설립되었다. 국내에서 초등과정 대안학교로는 처음 문을 연 것이다. 이후 10년간 파주자유학교는 초중고 통합 12년 과정의 대안학교로 성장하였다. 아이들의 안정적인 교육을 위해 정식 인가를 받을 필요성을 느껴 관련 규정에 따라 환경기준에 걸맞는 학사를 건축하기 위해 땅.. 공감수 605 댓글수 184 2012. 5. 1.
정치 - 오른쪽 머리로, 한 걸음 더 왼쪽으로 오른쪽 머리로, 한 걸음 더 왼쪽으로- 4.11 총선, 그리고 한국 사회의 진로에 대하여 1. 국회의원을 뽑는 기준은 '정책'과 '정당' 3일 뒤면 총선이 실시된다. 20년만이라는 총선과 대선이 맞물린 2012년이다. 이 두 큰 정치 이벤트로 우리 사회는 크게 요동칠 것이며, 그 결과에 따라 앞으로 우리가 살아갈 세계는 일정 수준 지대한 변화를 맞이하게 될 것이다. 국회의원을 뽑는다는 행위는 단순히 '지역일꾼'을 뽑는다는 것과 전혀 별개의 문제이다. '지역일꾼'이라는 미사여구는 과거 양김 정치 시대에나 어울리는 표현이다. 지역감정에 호소하고, 정치적 판단을 흐리게 하기 위한 차양막에 불과하다. 국회의원은 지역 예산을 잘 타오기 위한 지역 반장을 뽑는 일이 아니다. 국회의원을 뽑는다는 일은 나라에 어떠한 .. 공감수 4 댓글수 0 2012. 4. 8.
교육 - 다시 아이들 속에서 (대안학교 교사로 복직하며) 내 유년의 업 2007년 봄부터 2008년 여름까지 문산 내포리 작은 숲속에 있던 행복한학교에서 교사로 지내며 참 행복했다. 4년이라는 오랜 시간이 흘렀다. 파주 출판단지에 있던 청미래학교와 합쳐져 12년 교육과정을 운영하는 '파주자유학교'가 된 행복한학교로 다시 돌아오게 되었다. 먼 여정을 끝내고 고향에 돌아온 기분이다. 내게는 고질적인 질병이 있었는데, 바로 편두통이었다. 일주일 중 3일 정도는 편두통에 시달렸다. 온갖 동서양의 처방전을 두루 써보아도 한 때였다. 그러던 것이 행복한학교에서 아이들과 어울려 지내다보니 통증이 거짓말처럼 사라졌다. 이제 난 편두통을 거의 겪지 않게 되었다. 나는 편두통을 내 평생의 지병으로 가져가야할 것이라 체념하고 있었다. 유년시절이란 어쩌면 하나의 사람이 평생 짊어지.. 공감수 5 댓글수 0 2012. 1. 20.
트윗 - 진보, 한미 FTA, 노무현 Fscloud Far slow cloud 한미FTA의 쟁점이 ISD(투자자 국가소송제)가 되어서는 곤란하다. 더 중요한 것은 한미FTA로 인한 농업 붕괴와 중소기업, 소 상업인들의 예상되는 피해다. ISD에 초점이 맞추어지면 반대 논리가 약해질 수밖에 없다. 저들이 노리는 바다. 11월 3일 via web 노무현 대통령은 본인 스스로 퇴임 후 한미FTA 추진의 잘못을 인정했다. 노무현 대통령의 FTA는 옳고 이명박 대통령의 FTA는 틀렸다는 식의 대응은 꾸준히 FTA를 반대해온 진보 진영을 기만하는 것이다. 잘못이라는 걸 이제 알았다. 미안하다. 그러니 같이 반대하자가 되어야 한다. 11월 3일 관심글 담기 답글 지우기 진보 진영도 본인들의 선명성과 올바름을 강조하기 위해 지나치게 친노 진영 혹은 민주 .. 공감수 2 댓글수 0 2011. 11. 25.

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